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秋冬怎麼分 台灣秋天是9至11月

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[LV.Master]伴壇終老

2015-11-24 03:38 | 顯示全部樓層
秋冬怎麼分  台灣秋天是9至11月中央社2015年11月23日 下午4:18




                                             
(中央社記者陳葦庭台北23日電)今年入秋首波冷氣團25日(週三)報到,有民眾質疑,24節氣的小雪都過了,怎麼能稱為秋天,氣象局回應,24節氣是古人以華中華北天氣訂定,台灣的秋天則是9至11月。
中央氣象局說,入秋第一個冷氣團將在週三報到,北部低溫下探攝氏13度,預計要到週六才會恢復晴朗好天氣,到時候秋老虎再發威,全台再度恢復晴朗穩定好天氣,高溫上看25到28度,一週溫差達10度以上。
不過,有民眾質疑,24節氣中的小雪都已經過了,怎麼會是秋天,對此,氣象局解釋,24節氣是以華中、華北寒暑變化訂定,台灣緯度低,24節氣對台灣天氣不完全適用。
氣象局補充,台灣春秋兩季不分明,因此依氣象局的分法,台灣的秋天是9至11月,冬天是12月至隔年2月,春天是3至5月,夏天則是6至8月。
氣象局網站中的氣象百問也說明,由於中國各朝代領域大都在中原附近,亦即大抵位於黃河流域,節氣名稱因此依該地區氣候寒暑變化及耕耘播種的農時等命名。

也對24節氣是古人生活的智慧但古人生活大多是在黃河流域附近,把它拿到亞熱帶的台灣的確不洽當






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[LV.Master]伴壇終老

甜心|2015-11-25 16:48 | 顯示全部樓層
本帖最後由 甜心 於 2015-11-25 16:53 編輯

其實臺灣、中國、日本、韓國因為所處位置都在東北亞而且都在北回歸線內,所以大致上氣候跟時差都不大春、夏、秋、東四季一樣都是受到西北太平洋高氣壓跟西伯利亞冷高壓的變化所影響所以氣候變化是同步的沒有甚麼適不適用的問題。

有說在影響程度上真要有甚差別點多就是受影響時間的早晚跟大小不太一樣而已。

這個問題就好比在問風季為何某些地方颱風特別常去有些地方則很少去,但還不是一樣大家都處在同一個區域跟風季裡只是機率問題。

另外附帶一提地球的四季古人是依照地球繞太陽的運轉日照角度變化來定的跟地區性質並無相關。

點評

不好意思,雖然節氣是依據太陽的角度定的沒錯,但是節氣畢竟是創造出來輔助農業的補充曆法,每個節氣的命名當然是依照中國中原地區的氣候條件來命名的,所以我們看到在節氣名稱中的春夏秋冬也是以當地氣候作為劃分,  詳情 回復 發表於 2015-11-26 21:41
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[LV.8]以壇為家I

黃柏勳|2015-11-26 21:41 | 顯示全部樓層
甜心 發表於 2015-11-25 16:48
其實臺灣、中國、日本、韓國因為所處位置都在東北亞而且都在北回歸線內,所以大致上氣候跟時差都不大春、 ...

不好意思,雖然節氣是依據太陽的角度定的沒錯,但是節氣畢竟是創造出來輔助農業的補充曆法,每個節氣的命名當然是依照中國中原地區的氣候條件來命名的,所以我們看到在節氣名稱中的春夏秋冬也是以當地氣候作為劃分,故我想上述不恰當這個理由。

還有不好意思,台灣及中國屬於東亞,而非東北亞。還有影響的話,向台灣沒有暖鋒,大陸卻有,我認為您的結論可能有些需要進行更改。

以上是我的淺見,希望您參考。

點評

舉個例子給你好了,如果我們南方的臨近國家菲律賓說因為他們那邊現在還很熱所以現在是夏天你覺得我們臺灣跟其他國家可以會認同嗎??  發表於 2015-11-27 14:19
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[LV.Master]伴壇終老

甜心|2015-11-27 14:08 | 顯示全部樓層
本帖最後由 甜心 於 2015-11-27 14:14 編輯
黃柏勳 發表於 2015-11-26 21:41
不好意思,雖然節氣是依據太陽的角度定的沒錯,但是節氣畢竟是創造出來輔助農業的補充曆法,每個節氣的命 ...

這是大自然的定律北半球不可能因為單一地區受節季變化影響較少就作修正,因為北半球不是只有臺灣一個地區不會因此就胡亂變便以前偉大天文學家定下的定律。

在地球季節的定義只有分成南北半球兩個那就是南北極地依日照時間跟月份還有角度不同的而有區別因為彼此是顛倒的但沒有在劃分單一小區域的,就比如現在南太平洋是夏天那你會說同樣位處南半求的南印度洋或南大西洋是春天嗎??

說白話一點就是這是大範圍國際性的同步認定標準不是自己的說的就算,若自己說的就算數了那為何還需要聯合氣象警報中心。
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[LV.8]以壇為家I

tpm630|2015-11-28 00:08 | 顯示全部樓層
本帖最後由 tpm630 於 2015-11-28 00:47 編輯

其實小時候對季節的劃分也是相當困惑, 總是有多種說法. 俞將軍的生活氣象網中表示,

一年四季到目前為止沒有統一的規定,都是依各行各業及平常的生活習慣加以劃分,目前大致有四種:(1)依本省的習俗劃分:以農曆的1~3、4~6、7~9、10~12月分為春夏秋冬四季。(2)以廿四節氣來劃分:依廿四節氣中的立春、立夏、立秋、立冬來劃分,這種劃分是中國早期所使用,所以大陸上都是以這種時間來使用。(3)以太陽移動的位置來劃分,這也是天文學上的劃分方法,一年有二次太陽經過赤道,分別為春分及秋分,也就是春季秋季。有一次是從南半球北移到北半球的北迴歸線23.5度是稱為夏至,而再從北回歸線慢慢向南移到達南半球的南迴歸線23.5度是北半球的冬至。(4)在氣象統計上是依氣候的變化,以國曆的3~5、6~8、9~11、12~2月分別為春夏秋冬四季,不管如何劃分,在使用上都不會互相干擾,更重要的是都會被接受。

倘若從"氣象的角度"來說, 台灣"氣候上的四季"的確是春:3~5月 夏:6~8月..., 就"實用性"而言也是如此. 因此如果是我會比較喜歡這種劃分方法.
我是覺得不妨可以想看看: 季節的本質是甚麼? 為甚麼要人們要劃分四季?

中國古代(西漢至東漢)的人們所制定的24節氣, 是根據"太陽仰角的變化"(原有的曆法)與"當地的氣候遞嬗"歸納出一套實用的法則, 以同時配合當地農耕作業的需要. 然而, 儘管太陽與地球的關係的確影響了氣候的冷暖乾濕, 實際上氣候有卻有其遲滯性, 譬如夏季的中段(最炎熱的一段時間)並不在夏至; 此外各地氣候亦有其區域特性, 四季的劃分理應要符合"當地"氣候變化才有其"實用性". 我想季節的劃分應該是要根據"當地的氣候遞嬗"歸納出一套實用的法則, 以同時配合農耕作業的需要. 以下擷取自''從傳統到現在-閒話民俗節氣與氣象 ''一文中的幾個重點, 由中央氣象局主任研究員盧孟明所編寫, 原刊登於''農業世界雜誌第331期''.

1. 二十四節氣固然是先人的智慧結晶, 但因中國幅員廣大, 有很大的區域性氣候差異, 譬如台灣與長江中下游的氣候就相當不同, 節氣的適用性必須衡量當地的天然條件. 一個地方的雨量或溫度, 除了受到太陽輻射之外, 地形洋流海陸分布都是重要影響因素.

2.   台灣位於世界最大洋面與最大陸塊的交界處, 氣候變化受東亞季風環流和鋒面與颱風等天氣系統的影響......氣象前輩王時鼎與鄭俠先生曾按照東亞季風和台灣上空的風場特徵以及雨量變化將台灣氣候劃分成六季: 春季(13~26候)(按:1候相當於5日, 13~26候即為3~5月), 初夏(27~34相當於梅雨季), 夏季(35~50), 秋季(51~62), 前冬(63~73), 後冬(1~12候). 相較於24節氣的特色, 台灣的季節變化顯得較為單調.

3. 24節氣在2000餘年前的兩漢時代就已成形, 2000年間科技進步至斯, 農業耕作方式作物種類與農產行銷策略等發展不可同日而語矣.....24節氣隱含的氣象資訊是先人根據代代相傳的經驗所歸納出的常態規律, 僅具定性而未定量......人們直到20世紀後才發現, 影響地球氣候的因素除了天體的運行之外還有海洋與大氣的波動, 陸面冰雪覆蓋的程度, 大氣的化學成分, 乃至太陽輻射能量的微小變化, 都可以造成氣候的變動. 換言之, 天體運行確實有其規律性, 但在大規律中氣候有其足以影響人類社會經濟活動步調的小變化. 天體軌道或轉動也會變化, 這些變化對地球氣候有非常全面且巨大的影響, 但時間尺度很長......人類近100年的平均壽命來看體驗到的變化主要都來自於地球氣候系統的小變動, 與地球以外的因素關係不大.


整篇文章的目的在文末彰顯了出來: "氣象資訊要與當今的農業規劃耕作與行銷等技術展有更進一步的結合, 發展有科學基礎的農民行事曆, 實際運用氣象資訊的經驗進行改進與調整". 我認為在農業雜誌上刊登這樣的一篇文章或許是要告訴農人們: 傳統節氣固然重要, 然而農民朋友們更需要一個有實用性的, 符合台灣地區氣候條件變化的農民曆, 以利農業的生產運作與行銷.

詳細全文請見:
http://www.cwb.gov.tw/V7/climate ... ticles/201103-1.pdf 或見附加檔案.



從傳統到現在-閒話民俗節氣與氣象.pdf

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